但描写战争的场面却非常吸引人？

因为罗贯中是优秀的小说家和杂剧作家，他最擅长的就是“纸上谈兵”。同理，金庸并不是武术家，他也可以把各路大侠写得活灵活现、呼之欲出。

另外，《三国演义》是民间文学的脚本，比如演戏或者说书的时候，如果战争场面不是那么跌宕起伏，又如何能够勾引大家，心甘情愿地从口袋里掏银子出来呢？

罗贯中（约1330年－约1400年）大概是山东东平（有争议）人。在元末明初的动荡岁月，山东地区距离元大都（今北京市）不远，是各方势力角力的中心，因此，当地民众的生活受到了剧烈的影响。

罗贯中平时是干什么的？可以肯定，他不是一个普通农人。他出身于小商人家庭，他本人以杂剧创作为生。剧作家的名声，在传统中国社会之中并不太好。因为，他们往往流连在勾栏瓦肆（民间剧场），与倡优为伍，是如假包换的“下九流”之一。

元代的《录鬼簿》和明初的《录鬼簿续编》，是记录一众元杂剧作家生平及作品的重要文献。在《录鬼簿续编》之中，对罗贯中有这样的介绍：

罗贯中，祖籍山西太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。

可见，罗贯中的祖籍也许不在山东。他性格孤僻，浪迹四方，估计是60多岁时去世的。他的文字清新，内涵丰富，是一位很有特点的剧作家。这些就是现存唯一的，与他同时代的文艺评论家，对罗贯中的评价。

《录鬼簿续编》中还记载了他的创作作品，共有三部，即《宋太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》和《三平章死哭蜚虎子》，其中并不包含《三国演义》。至少可以说，在《录鬼簿续编》中收录的罗贯中的作品不全。除了《三国演义》以外，《三遂平妖传》等也未提及。

看他的剧本的内容，也不全是宏大的叙事，反而，多是忠孝节义甚至志怪的题材。这也反映出，当时的平民百姓对戏剧或者评书的偏好特点。经考证，《三国演义》是他晚年的作品。那时，正是他的阅历最丰富和文笔最老辣的时期。

那么，罗贯中这个曾经的青葱少年，去到哪里漂泊了呢？他南下去了杭州。元朝末年的杭州，南下“避祸”的文人云集，是江南文化重镇。罗贯中跻身其间，结识了不少同道中人。他自号湖海散人，就是那一段时期他的个人经历的反映。

罗贯中是不是参加过真正的战斗呢？据相关史料记载，他曾投反元义军张士诚门下。在张士诚幕府（类似于参谋部）期间，罗贯中也曾出谋划策，帮助张士诚的部队打败了朱元璋的部将康茂才的进攻。不过，总体来讲，罗贯中并不得志，2-3年后就离开了。

有限的“军旅”生涯，丰富了罗贯中的阅历。他在《三国演义》当中，把卧龙、凤雏等文士塑造得栩栩如生，又把三英战吕布以及赤壁大战描绘得那么出彩，是不是与此有关？我认为，这不是主要的因素。他的《三国演义》，受同行和当时的戏剧舞台的影响更大。

褒刘贬曹，是罗贯中封建正统思想的反映。草船借箭、空城计、关公走麦城等等精彩的桥段，多是借鉴了当时的民间故事的情节。罗贯中是一位缝纫大师，他将无数块的小布料，通过精心裁剪、连缀成衫，从而完成了《三国演义》 这部伟大作品的创作。

基于历史，又不拘泥于历史，是罗贯中创作的《三国演义》的突出特点。在民间传说之中，往往有把故事的主角无限拔高的倾向，这是为了吸引读者和观众。所以，在某种程度上，《三国演义》的情节，特别是战争场面的异彩纷呈和出乎意料，比正史《三国志》还要吸引眼球，这就是罗贯中本人想要达到的效果。

关云长温酒斩华雄、常山赵子龙长坂坡上七进七出、燕人张飞单枪匹马吓退百万兵等等，都是我们熟悉的脍炙人口的段子。至于其真实性嘛，可以暂时摆在一边了。

当然，在单个人物形象塑造方面，罗贯中下的功夫不算太多。比起《金瓶梅》和《红楼梦》来逊色不少。不过，这也是顺应《三国演义》的受众不得已而为之的。你想啊，泡茶馆听书的粗鲁大汉，哪里会有耐心揣摩那些细腻的内心刻画呢？

另外，现在我们阅读的《三国演义》，并不是罗贯中当时执笔写就时的原貌。后人对《三国演义》多有增删。比如，开场诗就是出自明代才子杨慎之手。杨慎活着的时候，罗贯中已经去世100多年了。

无论如何，这首诗绝对不是可有可无的。让我们再重温一次吧：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。